AYUBIDAS DE MAYYAFARIQIN, DIRHAM, AH 618 (1221-1222 d.C.),
AL-MUZAFFAR GHAZI. VF
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Ayubidas de Mayyafaraqin y Sinjar (Sultanato), al-Muzaffar Ghazi bin al-Adil Abu Bakr Shihab al-Din (AH 617-642 / 1220-1242 d.C.), citando a los señores ayubidas al-Kamil I y al-Ashraf Musa, y al Califa al-Nasir (AH 575-622 / 1180-1225 d.C.), Dirham, AH 618 (1221-1222 d.C.). AE / 6,90g. / 24,29mm. Anv: Ley. arabe central "al-malik al-ashraf / musa al-malik / al-muzaffar ghazi" (El Rey al-Ashraf / Musa, el Rey / al-Muzaffar Ghazi), alrededor "duriba fi-mayyafariqin sanat / thaman wa 'ashr / wa sitt mi'a" (Acuñada en Mayyafa / riqin año / ocho y diez / y seiscientos). Rev: Ley. arabe central "la ilah illa / allah wahdahu la / sharika lahu muhammad / rasul allah" (No hay mas Dios que / Ala, unico, el / no tiene socios, Mahoma / es el profeta de Ala), alrededor "al-imam al-nasir / ahmad al-malik / al-kamil / muhammad" (El Iman al-Nasir Ahmad, el Rey al-Kamil Muhammad). Mayyafariqin. Ref: Balog, Ayyubids#863; Album#860; SICA VI#618; Mitchiner#869-870. VF
Los Ayúbidas fueron una dinastía de guerreros kurdos cuyo mayor exponente fue el célebre Saladino. Su nombre real fue Yusuf ibn Ayyub, pero era mejor conocido por su título honorífico, es decir su laqab, de "Salah al-dunya wa'l din" (Honor del Mundo y de la Fe).
Saladino se destacó sirviendo a los príncipes Zéngidas de Alepo, quienes lo enviaron en 1169 a Egipto para socorrer a Shawar un aliado de su señor. Pero una vez que lograron imponerse a sus enemigos, Shawar temió perder el poder, y se complotó con los cruzados cristianos para expulsar a sus molestos amigos. Saladino aplastó a las tropas combinadas de Shawar y los cristianos, y se hizo con el control de Egipto, nominalmente como representante de los zéngidas, pero en la práctica como gobernante autónomo. Tras el fallecimiento del califa fatimí, y luego de su señor zéngida, Saladino se proclamó rey y fue confirmado en su título y pretensiones por el propio califa. Pronto Saladino expandiría su dominio por todo el Levante y Siria, haciéndose con Damasco, Hama y Hims, para finalmente arrebatarle la propia Jerusalén a los francos. Su fama es legendaria en todo el mundo, siendo particularmente celebrado en el mundo árabe y musulmán, como un verdadero genio militar y campeón de la fe.
Saladino, lejos de erigir un imperio centralizado, implementó a gran escala el sistema político turco-persa de apanazgo, repartiendo el territorio conquistado entre sus parientes más cercanos. Así, a su muerte en 1193, sus vastos dominios se fragmentaron en una compleja red de principados gobernados por sus hermanos, hijos y sobrinos, quienes reconocían la autoridad teórica del sultán de El Cairo o Damasco, pero actuaban con una autonomía casi soberana, lo cual ayudó a perpetuar la dinastía pero también sus incesantes disputas internas.
En este entramado de soberanías compartidas y dependientes, las ramas menores de la familia se asentaron en plazas estratégicas del fértil norte mesopotámico, formando cortes refinadas y militarizadas que actuaban como estados tapón. La rama de Mayyafariqin, fundada por al-Adil Sayf ad-Din y luego confiada a su hijo al-Muzaffar Ghazi, controló este importante enclave en la Alta Mesopotamia, célebre por su resistencia frente a incursiones georgianas y su activo mecenazgo arquitectónico. De manera paralela, la rama del Sinjar, establecida bajo el mando de al-Ashraf Musa, convirtió esta ciudad y su estratégico corredor en un importante centro político del periodo tardío, mediando en las sangrientas querellas entre los sultanes de Egipto y los emires de Mosul. Incluso en centros fortificados de menor escala como Hisn Kayfa y Khilat, donde los descendientes del hermano de Saladino, al-Adil, tejieron su propio legado, estos sultanatos periféricos preservaron el prestigio de la dinastía mucho después de que la rama principal del Cairo fuera extinguida por los propios mamelucos en 1250.
Al-Muzaffar Ghazi era hijo del sultán ayubí al-Adil (1200-1218 d.C.), quién en 1211 le entregó el dominio de las ciudades de Edesa y Saruj, las cuales intercambiaría diez años después con su hermano al-Ashraf, obteniendo a cambio Mayyafariqin y Akhlat. Ambos hermanos eran tan unidos, que al-Ashraf nombró como vice-regente y heredero a al-Muzaffar Ghazi en sus propios dominios. Pero al año siguiente, su padre, el sultán al-Adil moriría defendiendo Egipto contra los cruzados, y otro hijo, al-Kamil lo sucedería en el trono, mientras que al-Ashraf partió con tropas a socorrer a su hermano. Al-Muzaffar Ghazi aprovecharía la ausencia de su hermano para rebelarse contra él, pero sería derrotado, y como castigo sus dominios serían reducidos exclusivamente a Mayyafariqin, al-Muzaffar Ghazi debió hacer frente a la amenaza de los cruzados, el Imperio Khwarezm y los Selyúcidas del Rum, pero un peligro mucho mayor estaba lentamente consolidándose en el Este, y poco después descargaría toda su furia sobre la región: los mongoles.
Encantador dirham de bronce acuñado en el año 618 de la Hégira (1221-1222 d.C.) en Mayyafariqin, bajo el reinado de al-Muzaffar Ghazi. Esta interesante pieza no cita únicamente al emir ayúbida que la produjo, sino también a sus dos hermanos al-Ashraf Musa, y el sultán al-Kamil, e incluso al califa abasí al-Nasir (1180-1225) cuya autoridad era reconocida al menos nominalmente por los gobernantes seculares de esta dinastía.
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