OMEYAS, FALS, S/F (700-750 d.C.),

Name: OMEYAS, FALS, S/F (700-750 d.C.),
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Califato Omeya, Fals, s/f (700-750 d.C.). AE / 4,58g. / 19mm. Anv: leyenda arabe central "la ilah illa allah wahdahu" (No hay mas Dios que Ala). Rev: leyenda arabe central "muhammad rasul allah" (Mahoma es el mensajero de Dios). Tipo anonimo, sin ceca ni fecha (Palestina y Siria). Ref: Album#153. VF

"En el corazón de la Península Arábiga, en el año 622, aconteció uno de los eventos más trascendentales de la historia mundial, el cual sin embargo en principio pasó desapercibido para los dos grandes imperios en pugna: la Hégira, la huida de Mahoma desde la Meca hacia Medina, la cual daría inicio a un proceso de expansión vertiginoso e impresionante de una nueva religión, el islam, liderado por el profeta y sus sucesores inmediatos. Hacia 632-634 se dan las primeras expediciones militares árabes contra Siria, y tan solo unos 50 años después, bajo el gobierno del primer califa omeya, Muawiya (660-680), los árabes musulmanes habían conquistado un vasto territorio que iba desde Trípoli en la costa africana hasta Afganistán, y desde la península arábiga hasta el Asia Menor, quitando importantísimas ciudades y regiones a los bizantinos y apropiándose íntegramente del Imperio Sasánida.

Al interior del naciente imperio islámico, el asesinato de Uthman, el tercer califa ortodoxo (rāshidun), en el año 656 abrirá un período de guerra civil. Ali, primo y yerno de Mahoma, fue proclamado califa en Medina, pero Muawiya se negó a reconocerlo y estableció su corte en Kufa. Se sucedieron importantes batallas y una tregua, y Muawiya fue a su vez proclamado califa en Jerusalén en 660. Con el asesinato de Ali en 661 su rival pasaría a controlar todos los territorios dominados por los musulmanes hasta ese momento, consolidaría su poder dando inicio a la dinastía Omeya, y emprendería una fuerte política expansionista que continuaría ampliando aceleradamente las fronteras del joven califato.

Poco después de AH 77 (696-697 d.C.) ʿAbd al-Malik llevó adelante una reforma de inmensa importancia para la Historia Monetaria de la humanidad, introduciendo los primeros dinares de oro puramente epigráficos con leyendas religiosas. Un año después fue el turno del dírham epigráfico (...). El primer falus de cobre reformado fue introducido poco después, aunque como no llevan fecha no conocemos el año exacto." (Introducción a la moneda de bronce árabe-bizantina, de Blasco G. y Demucho Suárez P.T., Boletín Adventvs N°8, pp.32).

El ejemplar que les ofrecemos hoy es uno de esos feluces omeyas tempranos, acuñada en torno al 700-750 d.C. en alguna ceca de Palestina o Siria. Muy linda, con hermosa pátina levantina.

Con la adquisición de esta pieza les entregamos sin cargo su registro fotográfico en alta definición, realizado por Art & Collections Photo Studio.

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