Tabaristan (Principado Ispahbad), Dinastia Dabwayhida Ispahbad (651-761 d.C.), Farrukhan (PYE 60-77 / 711-728/30 d.C.), Dracma, PYE 75 (726 d.C.). AR / 2,08g. / 25mm. Anv: Busto del rey con corona alada a der., leyenda "GDH 'pzwt" (que su gloria crezca) a izq., "plhwn" (Farrukhan) a der., todo dentro de orla y semiorla con crecientes y estrellas a las 3, 6 y 9, "'pd" (excelente) y "nwk'" (bueno) en margen. Rev: Altar de fuego mazdeista con asistentes a cada lado, ceca a der. ("tpwlst'n" = Tabaristan), fecha a izq. ("pnchpt't" = 75), todo dentro de triple orla, estrellas con crecientes y grupos de puntos alrededor. Tabaristan. Ref: Malek#16; Album#50; Mitchiner#274(var.). aUNC
El comienzo del siglo VII en el oriente mediterraneo está marcado por la guerra entre el Imperio Romano de Oriente y los persas sasánidas, pero a la sombra de estos dos grandes imperios comienza a gestarse una fuerza poderosa que pronto se mostrará arrolladora: el naciente Islam. En el año 641 colapsa el otrora poderosísimo Imperio Sasánida, y diez años después, el último de sus reyes, Yazdgird III, es asesinado en Merv. Para el último cuarto del siglo, las fuerzas del Islam, lideradas por los califas omeyas, controlaban ya la práctica totalidad del Oriente Próximo e Irán a través del control directo o el de sus gobernadores. Pero una región se mantenía por fuera de los dominios islámicos, inaccesible al poder de los califas: Tabaristán, la cual comprende el noreste de Irán, coincidiendo a grandes rasgos con el actual Mazandaran, una región aislada y protegida por sus montañas.
Bajo los últimos reyes sasánidas, a medida que el gobierno central perdía poder, Tabaristán fue gobernada de forma cada vez más autónoma por una dinastía de comandantes militares (ispahbads), los Dabwayhidas o Dabúyidas, quienes aseguraban descender del rey sasánida Jamasp (497-499 d.C.). Estos gobernantes locales defenderían su autonomía y opondrían una férrea resistencia a los ejércitos omeya hasta la década del 760 d.C.
Farrukhan (PYE 60-77 / 711-728/30 d.C.) fue posiblemente el Ispahbad de Tabaristán más poderoso y famoso de todos, y el que debió oponerse a las primeras incursiones omeyas en el 643 d.C., momento en el que las tropas del califa Omar conquistaron la mayor parte del resto de Irán. Al mismo tiempo, las primeras monedas locales fueron acuñadas durante su gobierno, y a su nombre.
Las emisiones monetarias de Tabaristán son muy interesantes, y han sido estudiadas extensa y minuciosamente por H. M. Malek en su obra "The Dabuyid Ispahbads and Early 'Abbasid Governors of Tabaristan: History and Numismatics". Las acuñaciones se centran en una sola denominación, una unidad de plata fina en torno a los 2 gramos de peso, la cual muchas veces es referida como una hemidracma, pero que en realidad se trata de una dracma de estándar local. La tipología de estas monedas deriva claramente de las dracmas sasánidas de Cosroes II, pero menciona el nombre del señor ispahbad a cargo de la emisión, además de la ceca y el año de la era post-yazdgard.
La dracma que aquí les ofrecemos es un selectísimo ejemplar del año 75 de la Era Post-Yazgard, equivalente al 726 d.C. y se encuentra virtualmente sin circular. Una moneda de la más alta calidad, y de un atractivo visual impresionante.
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