Tabaristan (Principado Ispahbad), Dinastia Dabwayhida Ispahbad (651-761 d.C.), Kurshid (PYE 89-109 / 740-760 d.C.), Dracma, PYE 91 (742 d.C.). AR / 2,07g. / 24mm. Anv: Busto del rey con corona alada a der., leyenda "GDH 'pzwt" (que su gloria crezca) a izq., "Hwrsyt'" (Kurshid) a der., todo dentro de orla y semiorla con crecientes y estrellas a las 3, 6 y 9, "'pd" (excelente) en margen inferior der. Rev: Altar de fuego mazdeista con asistentes a cada lado, ceca a der. ("tpwlst'n" = Tabaristan), fecha a izq. ("ywkhwt" = 91), todo dentro de triple orla, estrellas con crecientes y grupos de puntos alrededor. Tabaristan. Ref: Malek#28.1; Album#52; Mitchiner#275(var.). XF/XF+
El comienzo del siglo VII en el oriente mediterraneo está marcado por la guerra entre el Imperio Romano de Oriente y los persas sasánidas, pero a la sombra de estos dos grandes imperios comienza a gestarse una fuerza poderosa que pronto se mostrará arrolladora: el naciente Islam. En el año 641 colapsa el otrora poderosísimo Imperio Sasánida, y diez años después, el último de sus reyes, Yazdgird III, es asesinado en Merv. Para el último cuarto del siglo, las fuerzas del Islam, lideradas por los califas omeyas, controlaban ya la práctica totalidad del Oriente Próximo e Irán a través del control directo o el de sus gobernadores. Pero una región se mantenía por fuera de los dominios islámicos, inaccesible al poder de los califas: Tabaristán, la cual comprende el noreste de Irán, coincidiendo a grandes rasgos con el actual Mazandaran, una región aislada y protegida por sus montañas.
Bajo los últimos reyes sasánidas, a medida que el gobierno central perdía poder, Tabaristán fue gobernada de forma cada vez más autónoma por una dinastía de comandantes militares (ispahbads), los Dabwayhidas o Dabúyidas, quienes aseguraban descender del rey sasánida Jamasp (497-499 d.C.). Estos gobernantes locales defenderían su autonomía y opondrían una férrea resistencia a los ejércitos omeya hasta la década del 760 d.C.
Las emisiones monetarias de Tabaristán son muy interesantes, y han sido estudiadas extensa y minuciosamente por H. M. Malek en su obra "The Dabuyid Ispahbads and Early 'Abbasid Governors of Tabaristan: History and Numismatics". Las acuñaciones se centran en una sola denominación, una unidad de plata fina en torno a los 2 gramos de peso, la cual muchas veces es referida como una hemidracma, pero que en realidad se trata de una dracma de estándar local. La tipología de estas monedas deriva claramente de las dracmas sasánidas de Cosroes II, pero menciona el nombre del señor ispahbad a cargo de la emisión, además de la ceca y el año de la era post-yazdgard.
Kurshid (PYE 89-109 / 740-760 d.C.) sucedió a su padre aún siendo un niño, y fue el último Ispahbad Dabúyida en resistir la expansión islámica. Finalmente, hacia el 760 d.C. las tropas abásidas conquistaron los últimos bastiones rebeldes y tomaron prisionera a la familia de Kurshid, ante lo cual este decidió suicidarse tomando veneno. Se conocen monedas a su nombre con los años PYE 110 a 115, pero posiblemente estas son emisiones póstumas emitidas bajo control abásida.
La dracma que aquí les ofrecemos es un selectísimo ejemplar del año 91 de la Era Post-Yazgard, equivalente al 742 d.C. y se encuentra en un estado de conservación excelente o superior. Una moneda de la más alta calidad, y de un atractivo visual impresionante.
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